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拟人化神因陀罗是吠陀宗教中最重要的神，他后来成为印度教的主要人物和佛教、湛和中国传统的重要神灵。对于雅利安人来说，他是他们的国神，被视为军事贵族和刹帝利战士的保护者。强大的挥舞着雷电的因陀罗令人印象深刻，但作为众神之王，他通常是仁慈的，对他的信徒慷慨，保证和平与繁荣，并带来有益的暴雨以结束干旱。他也可以在战争时期被召唤以他的神圣武器和有利的干预给予支持。在后来的传统中，因陀罗从受人崇拜的神灵转变为神话人物，参与各种冒险，有时是不讨人喜欢的冒险，而毗湿奴和湿婆等神则取代他成为印度教 万神殿的首领。尽管如此，因陀罗仍然与风暴、雨水和东方的基点联系在一起。
雷霆与风暴之神
在印度教创世神话中，因陀罗（与他的兄弟阿格尼一起）从原始神或巨人普鲁沙的口中诞生，普鲁沙的其他身体部位生下了印度教万神殿的其他成员。这些新神随后给宇宙带来了秩序，因陀罗坐在他的宝座上，在斯瓦尔加或第三层天堂的暴风云中，与他的妻子因陀罗尼一起统治着云层和天空。在印度神话中云等同于神牛，暴风雨中的雷声是因陀罗与永远试图偷走这些天牛的恶魔战斗。此外，雨等同于因陀罗挤奶，神被视为属于他的崇拜者的地球牛的保护者。因陀罗囊括并控制着宇宙，在他的手掌中平衡地球，并随心所欲地操纵它。他还用他的圣斧塑造了山脉和山谷，从而创造了河流和溪流。
因陀罗有一个最喜欢的伴侣，他的宠物猿 vrishakapi，但他对这个生物的喜爱曾经招致因陀罗尼的嫉妒愤怒，后者对 vrishakapi 表现出多情的意图，得到了回报，当这对夫妇被因陀罗发现时，愤怒的神驱赶这只动物离开。然而，后来，当因陀罗本人被他曾经忠实的宠物发现在 vrishakapi 的妻子的怀里时，情况发生了变化。因此，在他们的不忠中平等，这对夫妇恢复了伟大的友谊。
因陀罗以他对酒精的灵丹妙药soma 的喜爱而闻名。
因陀罗以他的男子气概着称，在其他几次神经常伪装自己以更好地勾引他的受害者时，他对妻子不忠。这位神似乎永不满足的欲望的一个著名对象是圣人乔达摩的妻子。有时因陀罗确实为他的多情冒险付出了沉重的代价，例如，他曾经被一个愤怒的丈夫残酷地砍成碎片，众神努力让他重新组合。当他们最终完成它时，他们发现他的一个相当重要的部分丢失了，因此被迫使用公羊的成员完成神。
因陀罗历险记
帝释天出现在吠陀脚本很多次，特别是钻机吠陀 在那里他有种种神秘和奇妙的冒险。在梵文史诗摩诃婆罗多，因陀罗是英雄的父亲阿朱他设法赢得了能让他儿子立于不败之地的魔法盔甲。因陀罗参与了一场著名的与 dāsas（或 dasyus）的战斗，在另一场著名的冒险中，(www.lishixinzhi.com)他迅速与 vala 打交道，vala 有一天勇敢地偷走了神的圣牛群。瓦拉巧妙地将他的战利品藏在了山的深处，却被因陀罗的仆从马鲁特或鲁德拉斯（风暴之神）追查到了，然后，因陀罗的一个霹雳足以将这座山劈成两半，释放被安全护送回来的牛群到天堂。
因陀罗的好朋友和门生库察与苏什娜（“凋灵者”）战斗，在一天结束时，两人仍在战斗中，黑暗似乎要停止进行，因陀罗拉下太阳战车的一个轮子，推迟了日落. 因陀罗随后将车轮交给了库察，库察将其用作赢得战斗的毁灭性武器。
因陀罗有时在他的冒险中被描绘得不太好，例如，他以喜欢含酒精的灵丹妙药而闻名，他并不总是适量服用，因此有时会遭受其后遗症. 然而，乐于助人的阿什文诸神和萨拉斯瓦蒂女神总是在场，从恶魔的身体中取出解毒剂，使神恢复理智。
与神有关的最著名的功绩也许是他与恶魔 vritra 的战斗。这个恶魔，也被称为敌人，已经变成了一条可怕的蛇，至少有九十九圈。对当地农民来说不幸的是，这些巨大的盘管堵塞了河流和溪流，造成了严重的干旱。vritra 太可怕了，没有一个神敢干预，只有 indra 找到了勇气，用身体强化，用他的一个霹雳杀死野兽。由于这一事件，他在其他大神中赢得了极大的青睐，因陀罗的姓氏之一成为了 vritrahan，意思是“vritra 的杀手”。
在其他宗教中
indra在佛教中被称为sakra，他统治着33位神。在柬埔寨的传统中，他被称为天空之神 pah en，他是众神中最受欢迎的。人们认为他和他的仆人 yeaks (yashas) 一起生活在 mt. meru 或 prah sumer山顶，这些可怕的食人魔长着尖牙和红色的眼睛，可以随意将自己变成任何他们喜欢的形状。在越南的占族宗教中，他也是雷神，骑着白象。在中国的传统中，他被认为是铁石神。最后，今天在印度拉贾斯坦邦地区的inder puja 节中仍然崇拜这位神明，该节要求下雨以防止这个沙漠州普遍存在的频繁干旱。
艺术表现
因陀罗经常被描绘成挥舞着雷电（金刚），但他也可能携带着脉轮铁饼、一个安库萨或大象刺和一把斧头，即短歌。他经常骑着他的白象 airāvata，这个白象 airāvata 是在创造世界时从海洋的翻腾中诞生的。在后来的佛教中，神的霹雳变成了钻石权杖，即金刚乘。
参考书目
大英百科全书于2016 年 12 月 1 日访问。